何謂靈修
何謂會靈
在七十年代前，台灣地區的宗教界開始盛行「朝山會母」的風潮，它所指的就
是信徒們前往不同的山頭、寺廟參拜五母的宗教活動。信徒們所以會積極前往
各山頭、寺廟「朝山會母」的原因，相傳是值此普渡收圓期，無極天的仙佛及
每個人的「先天靈界」紛紛降下凡間，各自引渡有緣的靈兒回皈天際本位，不
必再在凡間六道輪迴受苦；這些千百年來就散落於各處的靈兒，一直苦於沒有
機緣回皈本位，如今有了這麼大好的機會，勢必爭相結緣以期「會靈」了愿不
再墮落人間。
尤其大部份的人在「朝山會母」之時，會莫名其妙哭的一把眼淚、一把鼻涕，
主要是本身的這條靈光，在會母之時，終於可以把長期彆在內心的苦楚向母娘
傾訴，這種感覺非外人所能體會及瞭解。由於每個靈兒的緣脈不一，各自能夠
會合本靈的因緣時地又不相同，這就是有些人在各山頭寺廟之間，疲於奔命卻
樂在其中的原因。因此，走靈山會靈基本上立意良好，然則為何有小部份修子
走靈山會靈會有感應，事實上這一部份的修子靈竅大都較開，容易敏感受到靈
界訊息，因而就會比一般修子較得到感應，相對的也容易受到靈界干擾；因
此，會靈若無正確而修行有素的修子領導護法，那麼資質較淺的修子就容易受
到干擾，未蒙其利先受其害。所以修子在修行路上，必須謹慎小心，切莫一時
大意而有所損傷。
走靈山會靈參考須知 :
<一>．先會自己的本命真主（即自己本靈）。
<二>．必會五母，因五母是靈之先天母。
<三>．必會皇媽娘娘，因皇媽娘娘乃萬靈之母，面會皇媽娘娘完畢才是真正
回歸母源，才能接著修行分派任務救世。
<四>．由自己本命真主（本靈）指派，須會哪些神靈，助其修靈救世一臂之
力。
<五>．找靈修聖地（隨緣，自己感覺舒適．自然單純．清靜有神佛處）點香稟
奏神佛禪坐，由神佛親自教導本靈，進而靈修靈動。
靈的由來？
人是靈性的動物指的是：人乃肉體及靈性所組合而成。，此靈性降下凡塵投胎
轉世，卻因受環境及各種物慾所蒙蔽，迷失本性，無法覺悟自己的靈性從何而
來？該歸何處？一直沉淪於四生六道輪迴中，無法超脫。
會靈與修行的意義？
眾生靈本清淨，但受世俗迷惑，窮其一生只知追逐功名．利祿．權力而迷失了
本性。所以會靈的意義乃是使靈歸本源，人回本性不再迷失，能早日脫離四生
六道輪迴之苦。
但是如何能使靈歸本源，人回本性呢？就是要修行。『修』是指戒除貪慾嗔
怨，癡迷傲慢與遲疑之毒，以修心養性立其德。『行』是指力行佈施持戒，忍
辱精進與禪定，以濟世渡人建其功，如此才能使人心性清淨回歸母源母根，各
歸各根脈。若是帶旨令任務者，更該代替上蒼辦理懲奸除惡，濟弱扶貧化解各
種災厄，完成本身職責之任務，帶領眾生回歸母源歸母根，幫助眾生復古收
圓，洗清累世恩怨，一切了結完清，莫再墮入四生六道輪迴中。
但盼各位切莫迷幻神功，法力以及神通廣大。一心只求神通廣大而不修身力行
濟世救人，要知道一切神功是為救世渡人，若不救世渡人的話，要神功何用？
再如何神通廣大也只是人類並非神佛。而且一切神通法力皆為神佛所賜，目的
為救世濟人渡化眾生，而現神光給世人看，無非希望世人能夠學到真正智慧，
能夠開啟自然智能光輝，千萬不要陷入了神通幻境自誤誤人。必須回歸正道誠
心待人，真心的做事，盡一切能力完成任務以達圓滿各歸回本位。天地無心，
聖人無為以萬物為芻狗，不多加也不忘減，一切清心清淨了無塵染，道歸本
源。
會靈有何須知？
會靈乃一生中最重要的一件事情，必須懷著恭敬．虔誠．敬畏的心，並著素衣
白褲走靈山會靈。人生在世，難免會有犯錯行過之誤，所以會靈第一步必須先
赦其因果，請求仙佛赦免罪過，再來做補償的工作。補償工作是指修行．佈施
及行善等利益眾生之事，再來是如何迴向冤親債主，了結累世恩怨，做收圓工
作。
<一>．會自己本靈真主求赦因果：到自己的本靈真主之宮（廟）中，點三十六
支香跪其面前，口唸XXX神在上，弟子XXX出生XX年XX月XX日XX
時.今年XX歲，住址＿＿＿＿。因這世犯錯行過，造成各種業障，今誠
心誠意改過遷善，
請XXX神能夠赦免弟子XXX之罪過，並請與弟子XXX會靈，好讓弟子能
認祖歸
宗回歸母源。若蒙允准請賜三個金杯。口述完畢後上香擲杯，若無恩准
再說一
遍擲杯，直到有三杯始停。獲得恩準准後靜坐一旁靜待會靈。
（會靈中大部份都有靈動象，如有流淚不止，此現象表示慚悔難過，與
回歸母源之興奮故流淚不止，此時切勿強忍情緒，讓情緒宣洩舒解完
後會覺得心情愉快。）
<二>．至天公廟赦因果。
<三>．渡化因果。
<四>．走靈山會靈。先從五母開始，因五母是靈的先天母。
中宮母－九天玄女娘娘－苗栗仙山。
內宮母－無極瑤池金母母娘－花蓮慈惠堂。
內宮母－天上王母娘娘－花蓮聖安宮。
外宮母－佛母準提菩薩－嘉義半天岩。
宇宙之母－無極地母娘娘－埔里地母廟（台南二龍山）。
天人合一、靈體結合後
相當多的人專程到各名山古剎「朝山會靈」，也有部份的人無意間到名勝古蹟
風景區遊玩時結了聖緣，這就是具有天命者在因緣俱足，「天人合一、靈體結
合」時可能發生的狀況。那「天人合一、靈體結合」後，先天本靈與後天意識
之間該如何搭配，值得我們慎重以對。
由於時值亂世，千仙萬佛倒裝下凡各渡有緣靈兒重返天際，這些工作總要透過
凡人來處理，因而領有天命的人就要去完成這些事。但是什麼人領有天命，不
可能生下來就有標示，而是在生活領域中各自體悟；業障少的早發揮，業障多
的就被耽擱。所謂的「靈光病」就是指那些受到耽擱者的先天本靈在催促，逼
使他們去會靈後，儘早搭配了愿完成使命。因此，具有先天使命者一但因緣俱
足「會」了本靈後，先天與後天之間就該懂得如何溝通協調。由於先天本靈是
以「無師自通」的教導方式來帶動後天意識，別人是幫不上忙，唯有「訓體調
靈」才能達成共識。
所謂「訓體」，指的是先天本靈會在最短的時間內，除了以「靈動」來疏通後
天假體的筋絡脈穴外，更透過靜坐靈通來強化後天意識在智慧、靈力方面的承
傳。但先決條件是後天意識及假體要懂得搭配，其中最重要的是(淨體清靈)，
也只有茹素長齋者在接受「靈波」時，才不至於受到體內濁氣雜質的干擾。至
於「調靈」，指的是後天意識該如何教導先天本靈來適應凡間的不同環境，這
一點相當重要，否則先天本靈為所欲為不知節制，很容易發生問題，尤其是一
些天真無邪的仙童駕，有時候就會把問題處理的無法收拾。
在七十年代前，台灣地區的宗教界開始盛行「朝山會母」的風潮，它所指的就
是信徒們前往不同的山頭、寺廟參拜五母的宗教活動。信徒們所以會積極前往
各山頭、寺廟「朝山會母」的原因，相傳是值此普渡收圓期，無極天的仙佛及
每個人的「先天靈界」紛紛降下凡間，各自引渡有緣的靈兒回皈天際本位，不
必再在凡間六道輪迴受苦；這些千百年來就散落於各處的靈兒，一直苦於沒有
機緣回皈本位，如今有了這麼大好的機會，勢必爭相結緣以期「會靈」了愿不
再墮落人間。
尤其大部份的人在「朝山會母」之時，會莫名其妙哭的一把眼淚、一把鼻涕，
主要是本身的這條靈光，在會母之時，終於可以把長期彆在內心的苦楚向母娘
傾訴，這種感覺非外人所能體會及瞭解。由於每個靈兒的緣脈不一，各自能夠
會合本靈的因緣時地又不相同，這就是有些人在各山頭寺廟之間，疲於奔命卻
樂在其中的原因。因此，走靈山會靈基本上立意良好，然則為何有小部份修子
走靈山會靈會有感應，事實上這一部份的修子靈竅大都較開，容易敏感受到靈
界訊息，因而就會比一般修子較得到感應，相對的也容易受到靈界干擾；因
此，會靈若無正確而修行有素的修子領導護法，那麼資質較淺的修子就容易受
到干擾，未蒙其利先受其害。所以修子在修行路上，必須謹慎小心，切莫一時
大意而有所損傷。
走靈山會靈參考須知 :
<一>．先會自己的本命真主（即自己本靈）。
<二>．必會五母，因五母是靈之先天母。
<三>．必會皇媽娘娘，因皇媽娘娘乃萬靈之母，面會皇媽娘娘完畢才是真正
回歸母源，才能接著修行分派任務救世。
<四>．由自己本命真主（本靈）指派，須會哪些神靈，助其修靈救世一臂之
力。
<五>．找靈修聖地（隨緣，自己感覺舒適．自然單純．清靜有神佛處）點香稟
奏神佛禪坐，由神佛親自教導本靈，進而靈修靈動。
靈的由來？
人是靈性的動物指的是：人乃肉體及靈性所組合而成。，此靈性降下凡塵投胎
轉世，卻因受環境及各種物慾所蒙蔽，迷失本性，無法覺悟自己的靈性從何而
來？該歸何處？一直沉淪於四生六道輪迴中，無法超脫。
會靈與修行的意義？
眾生靈本清淨，但受世俗迷惑，窮其一生只知追逐功名．利祿．權力而迷失了
本性。所以會靈的意義乃是使靈歸本源，人回本性不再迷失，能早日脫離四生
六道輪迴之苦。
但是如何能使靈歸本源，人回本性呢？就是要修行。『修』是指戒除貪慾嗔
怨，癡迷傲慢與遲疑之毒，以修心養性立其德。『行』是指力行佈施持戒，忍
辱精進與禪定，以濟世渡人建其功，如此才能使人心性清淨回歸母源母根，各
歸各根脈。若是帶旨令任務者，更該代替上蒼辦理懲奸除惡，濟弱扶貧化解各
種災厄，完成本身職責之任務，帶領眾生回歸母源歸母根，幫助眾生復古收
圓，洗清累世恩怨，一切了結完清，莫再墮入四生六道輪迴中。
但盼各位切莫迷幻神功，法力以及神通廣大。一心只求神通廣大而不修身力行
濟世救人，要知道一切神功是為救世渡人，若不救世渡人的話，要神功何用？
再如何神通廣大也只是人類並非神佛。而且一切神通法力皆為神佛所賜，目的
為救世濟人渡化眾生，而現神光給世人看，無非希望世人能夠學到真正智慧，
能夠開啟自然智能光輝，千萬不要陷入了神通幻境自誤誤人。必須回歸正道誠
心待人，真心的做事，盡一切能力完成任務以達圓滿各歸回本位。天地無心，
聖人無為以萬物為芻狗，不多加也不忘減，一切清心清淨了無塵染，道歸本
源。
會靈有何須知？
會靈乃一生中最重要的一件事情，必須懷著恭敬．虔誠．敬畏的心，並著素衣
白褲走靈山會靈。人生在世，難免會有犯錯行過之誤，所以會靈第一步必須先
赦其因果，請求仙佛赦免罪過，再來做補償的工作。補償工作是指修行．佈施
及行善等利益眾生之事，再來是如何迴向冤親債主，了結累世恩怨，做收圓工
作。
<一>．會自己本靈真主求赦因果：到自己的本靈真主之宮（廟）中，點三十六
支香跪其面前，口唸XXX神在上，弟子XXX出生XX年XX月XX日XX
時.今年XX歲，住址＿＿＿＿。因這世犯錯行過，造成各種業障，今誠
心誠意改過遷善，
請XXX神能夠赦免弟子XXX之罪過，並請與弟子XXX會靈，好讓弟子能
認祖歸
宗回歸母源。若蒙允准請賜三個金杯。口述完畢後上香擲杯，若無恩准
再說一
遍擲杯，直到有三杯始停。獲得恩準准後靜坐一旁靜待會靈。
（會靈中大部份都有靈動象，如有流淚不止，此現象表示慚悔難過，與
回歸母源之興奮故流淚不止，此時切勿強忍情緒，讓情緒宣洩舒解完
後會覺得心情愉快。）
<二>．至天公廟赦因果。
<三>．渡化因果。
<四>．走靈山會靈。先從五母開始，因五母是靈的先天母。
中宮母－九天玄女娘娘－苗栗仙山。
內宮母－無極瑤池金母母娘－花蓮慈惠堂。
內宮母－天上王母娘娘－花蓮聖安宮。
外宮母－佛母準提菩薩－嘉義半天岩。
宇宙之母－無極地母娘娘－埔里地母廟（台南二龍山）。
天人合一、靈體結合後
相當多的人專程到各名山古剎「朝山會靈」，也有部份的人無意間到名勝古蹟
風景區遊玩時結了聖緣，這就是具有天命者在因緣俱足，「天人合一、靈體結
合」時可能發生的狀況。那「天人合一、靈體結合」後，先天本靈與後天意識
之間該如何搭配，值得我們慎重以對。
由於時值亂世，千仙萬佛倒裝下凡各渡有緣靈兒重返天際，這些工作總要透過
凡人來處理，因而領有天命的人就要去完成這些事。但是什麼人領有天命，不
可能生下來就有標示，而是在生活領域中各自體悟；業障少的早發揮，業障多
的就被耽擱。所謂的「靈光病」就是指那些受到耽擱者的先天本靈在催促，逼
使他們去會靈後，儘早搭配了愿完成使命。因此，具有先天使命者一但因緣俱
足「會」了本靈後，先天與後天之間就該懂得如何溝通協調。由於先天本靈是
以「無師自通」的教導方式來帶動後天意識，別人是幫不上忙，唯有「訓體調
靈」才能達成共識。
所謂「訓體」，指的是先天本靈會在最短的時間內，除了以「靈動」來疏通後
天假體的筋絡脈穴外，更透過靜坐靈通來強化後天意識在智慧、靈力方面的承
傳。但先決條件是後天意識及假體要懂得搭配，其中最重要的是(淨體清靈)，
也只有茹素長齋者在接受「靈波」時，才不至於受到體內濁氣雜質的干擾。至
於「調靈」，指的是後天意識該如何教導先天本靈來適應凡間的不同環境，這
一點相當重要，否則先天本靈為所欲為不知節制，很容易發生問題，尤其是一
些天真無邪的仙童駕，有時候就會把問題處理的無法收拾。
沒有留言:
張貼留言